{"id":210,"date":"2025-03-17T02:15:57","date_gmt":"2025-03-17T02:15:57","guid":{"rendered":"https:\/\/desantes.udd.cl\/?p=210"},"modified":"2025-03-17T02:40:33","modified_gmt":"2025-03-17T02:40:33","slug":"columna-lo-privado-lo-intimo-y-la-informacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/desantes.udd.cl\/index.php\/2025\/03\/17\/columna-lo-privado-lo-intimo-y-la-informacion\/","title":{"rendered":"Columna: Lo privado, lo \u00edntimo y la informaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">En la era digital que presenciamos, la privacidad se ha convertido en un bien escaso y preciado. Con la omnipresencia de los celulares y las redes sociales, las fronteras entre lo p\u00fablico y lo privado se han desdibujado hasta casi desaparecer. Hoy, cualquier momento \u00edntimo puede ser capturado y compartido en segundos, exponiendo aspectos de nuestras vidas que antes permanec\u00edan resguardados en la esfera personal.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta realidad plantea serias preguntas sobre el derecho a la privacidad y la responsabilidad que tenemos al manejar la tecnolog\u00eda que, si bien nos conecta, tambi\u00e9n puede vulnerar nuestra intimidad de maneras insospechadas. \u00bfEstamos preparados para vivir en un mundo donde cada acci\u00f3n puede ser observada y juzgada por una audiencia global?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Tratando de explicar este inter\u00e9s por buscar, escarbar y exhibir -incluso voluntariamente- aspectos que pertenecen a la esfera personal, diversos autores provenientes del \u00e1mbito de la filosof\u00eda han se\u00f1alado al menos tres causas: la antropol\u00f3gica, porque hemos ido perdiendo nuestro mundo interior, lo que a mediano o largo plazo potencia la individualidad y nos hace perder nuestra identidad; la causa psicol\u00f3gica, pues hemos exacerbado el voyerismo y la curiosidad malsana, que desarrolla una mentalidad que disfruta con el esc\u00e1ndalo, el drama, el dolor e incluso la muerte y, finalmente, la causa ideol\u00f3gica, con la creencia ultrageneralizada de que el p\u00fablico tiene derecho a saberlo todo. En otras palabras, se ha absolutizado el derecho a la informaci\u00f3n, sin l\u00edmites ni restricciones \u00e9ticas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No debemos olvidar que la vida privada se encuentra regulada por una serie de herramientas legales, como el Art\u00edculo 12 de la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos, que se\u00f1ala que nadie ser\u00e1 objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputaci\u00f3n o el Art\u00edculo 19 numeral 4\u00b0 de la Constituci\u00f3n, que asegura a todas las personas el respeto y protecci\u00f3n a la vida privada y a su honra y la de su familia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La evidente erosi\u00f3n de nuestra intimidad y privacidad que presenciamos reposiciona -o debiera reposicionar- en rol de los medios de comunicaci\u00f3n. \u00c9stos deben ser entendidos como sujetos empresariales, reconocidos social y legalmente, que trabajan en la elaboraci\u00f3n de productos period\u00edsticos con car\u00e1cter profesional, no s\u00f3lo a nivel de contenidos, sino que asegurando el cumplimiento de lineamientos \u00e9ticos y legales en cada una de las etapas del proceso, desde la obtenci\u00f3n de informaci\u00f3n hasta su publicaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es aqu\u00ed donde aparece una diferencia sustancial entre el sistema medi\u00e1tico tradicional y una larga lista de pseudomedios, medios alternativos o perif\u00e9ricos tan presentes en las m\u00e1s diversas redes que, por regla general, sucumben al poder del clic y el enganche f\u00e1cil con la audiencia, soslayando cualquier criterio para evaluar la pertinencia, la utilidad o la conveniencia de su difusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aunque intimidad y privacidad no son separables, es importante tener en claro que s\u00ed se pueden distinguir. Lo \u00edntimo es siempre privado, pero lo privado no siempre es \u00edntimo. Antropol\u00f3gicamente hablando, la intimidad es un aspecto de la vida de la persona que no es materia informativa por carecer de inter\u00e9s p\u00fablico. Es una realidad de la cual no se puede informar, pues lo propio de ella es justamente su incomunicabilidad. Si una intimidad develada, dejar\u00eda de ser tal.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Proteger nuestra privacidad requiere una combinaci\u00f3n de medidas tecnol\u00f3gicas y h\u00e1bitos conscientes, van desde la seguridad digital hasta la selecci\u00f3n de fuentes confiables, pero siempre considerando el cuidado de nuestra \u201cdieta informativa\u201d, ese concepto acu\u00f1ado por Clay Johnson que propone que, al igual que con la alimentaci\u00f3n, debemos ser conscientes y selectivos con el consumo para mantener una \u201csalud informativa\u201d adecuada, implementando h\u00e1bitos que ayuden a mantener una relaci\u00f3n m\u00e1s saludable con la informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><em>Esta columna fue publicada en Diario El Sur, el 2 de octubre de 2024.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la era digital que presenciamos, la privacidad se ha convertido en un bien escaso y preciado. 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